Dar incluso después de la vida

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Dar es una cultura, un principio sobre el cual se puede vivir y ayudar, existir amorosamente en la sociedad. Pero dar regalos en estas fiesta navideñas no es el significado completo del dar, también está darse a si mismo o a si misma a través de una mirada, una sonrisa un poco de tiempo para escuchar a alguien, para acompañar, para ayudar, para consolar,... etc. cada quien sabrá bien como puede dar. El universo nunca se queda con nada y nos devuelve a manos llenas en el momento preciso.
Encontré este artículo sobre la baja cultura de donación de órganos entre los latinos y me parece que algo podemos hacer para que esto cambie y como latinos estemos dispuestos a Dar.

Aquí la información sobre la donación de órganos...


Los latinos están entre los grupos menos propensos a donar y más necesitados de trasplantes

Los Ángeles, 17 mar (EFE).- El registro de donantes de órganos en California alcanzó la cifra de 8 millones de inscritos, la más alta del país en cuanto a número, pero una de las más bajas en proporción con la cantidad de habitantes del estado.
"Aunque el registro de California es el más numeroso, la realidad es que todavía le sigue muy por detrás al resto de la nación. En California solo el 30% de la población mayor de 18 años está inscrita, lo que la sitúa entre las diez últimas de la nación", dijo a Efe Elena de la Cruz, portavoz de Done Vida California, que forma parte de la coalición Donate Life América.
Los estados que lideran este renglón, en cuanto al porcentaje de su población mayor de 18 años registrada como donantes de órganos, son Arkansas y Montana con 76%, seguidas por Utah y el estado de Washington con 72% y Oregon con 71%, según cifras aportadas por Donate Life América.
Desde el año 2005, cuando se inició el registro de donantes en "El Estado Dorado", hasta la fecha, el incremento ha sido de unos 7.800.000 personas, lo cual es un indicador del éxito que ha tenido la alianza entre Done Vida California y el Departamento de Vehículos Motorizados (DMV), donde diariamente un 30% de los usuarios se registra como donantes.
Los latinos son el grupo étnico más numeroso en espera por un trasplante, especialmente de riñón, sumando más de 7.500 pacientes de los 20.000 que hay en la lista de espera estatal, a pesar de esta necesidad, en California solo el 14% de los latinos mayores de 18 años está registrado como donante.
Entre las razones que destacan como causa de la apatía de mucha gente para registrarse como donante de sus órganos al momento de morir resaltan el miedo, la falta de información y los mitos sobre el tema.
"A veces las personas piensan que tener un punto rosado en la licencia de manejar, -símbolo de que es donante de órganos-, significa que si tienen un accidente no se va a hacer todo lo posible por salvarlas, lo cual no es cierto en absoluto, siempre se hace todo lo posible por salvar la vida de una persona y solo cuando todos los esfuerzos fracasan es cuando se presenta la oportunidad de donar", afirmó la vocera de Done Vida.
"Además hay muchos miedos, hay gente que piensa que tal vez le van a sacar los órganos sin que hayan fallecido, hemos visto muchas historias de terror en las películas, pero no es cierto, en el estado de California dos médicos tienen que determinar que ha habido muerte cerebral para que la donación proceda", agregó.
Estudios señalan que en los estados con menor población inmigrante, con mayor población rural, con mayores lazos comunitarios a lo largo del tiempo, tienden a apoyar a sus comunidades e inscribirse para ser donantes, "por eso creemos que en un estado tan grande y poblado como California aún hay mucho trabajo por hacer", indicó de la Cruz.
Al momento de morir, una sola persona puede salvar ocho vidas al donar su corazón, los riñones, los pulmones, el hígado, el páncreas y el intestino delgado. También puede ayudar a mejorar la calidad de vida de más de 50 personas mediante la donación córneas, piel, huesos y venas, entre otros.
"De las 234,8 millones de personas mayores de 18 años que hay en los EEUU hay 94,6 millones inscritas para ser donantes, eso demuestra que la población es generosa y se inclina a ayudar a los demás por medio de la donación, pero todavía nos queda camino por recorrer, especialmente cuando hay tanta gente esperando. El objetivo nacional es que la mitad de esa población, aproximadamente 125 millones de personas, esté inscrita", concluyó.
Un niño de origen mexicano recibe el beso de su madre después de haber recibido un riñon por donación. EFE/Archivo

Se crea el Frente “Súmate al voto por las mujeres”

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· Se crea el Frente “Súmate al voto por las mujeres”

· México, lejos de lograr representación paritaria entre mujeres y hombres.

· Ante desigualdad, mujeres jóvenes de la sociedad civil exhortan a los partidos a garantizar la participación política de las mujeres.

· En sociedades que garantizan la equidad de género, la productividad económica se eleva hasta un 25% y se desarrollan estrategias para las generaciones futuras. Banco Mundial.

En México el 10.5% de las Secretarias de Estado son mujeres (2 de 19 hombres). El 22.7% son Senadoras (29 de 128), 27.6% son Diputadas Federales (138 de 500) y el • 18.2% son Presidentas de comisión en Cámara Baja (8 de 44).

A nivel local sólo el 3.1% son Gobernadoras (1 de 32), 11.7% Secretarias de Estado. El 1.7% de la población del país (1 millón 955 mil 577 personas) es gobernado por una mujer frente al 98.3% (110 millones 380 mil 961 personas) es gobernado por un hombre.

Sólo el 23% son mujeres en diputaciones locales (262 de 1141), 23.2% son Presidentas de comisión y 5.7% son Presidentas municipales (140 de 2456).

Ante la desigualdad el Frente “Súmate al Voto por las Mujeres” se presenta hoy 14 de diciembre de 2011, en el hemiciclo a Juárez de la Ciudad de México, como espacio que refrenda una agenda progresista enmarcada en la integralidad y desde la seguridad humana. Sostenemos la necesaria garantía del derecho a decidir; la autonomía económica; el derecho a la vida libre de violencias; la igualdad de oportunidades y de trato; el derecho a la salud con calidad y calidez, y el derecho a la integridad física y mental.

“Súmate al Voto por las Mujeres”, tiene como principal objetivo impulsar y promover el voto por mujeres progresistas con una agenda clara que otorgue derechos y autonomía en la toma de decisiones.

Históricamente los movimientos amplios de mujeres con una visión justa real han trabajado para que tengamos el acceso y libre ejercicio de derechos no reconocidos a partir de la constitución de 1917. Es responsabilidad nuestra, como nuevas generaciones, trabajar para que en el futuro mujeres y hombres contemos con una base de derechos consolidada.

El Banco Mundial en su Informe sobre el desarrollo mundial dice: El acceso de las mujeres a lugares de toma de decisión beneficia a la sociedad en su conjunto porque éstas imprimen una visión incluyente al generar propuestas. Cuando las sociedades garantizan la equidad de género la productividad económica se eleva hasta un 25% y no sólo eso: se generan estrategias para las generaciones futuras.

Desde el Frente “Súmate al voto por las mujeres” llamamos a las entidades ciudadanas que promueven la democracia y garantizan el cumplimiento de la misma a que garanticen el respeto al acceso de las mujeres a los espacios de decisión. De igual forma exhortamos a los partidos políticos a que promuevan y fortalezcan los liderazgos de las mujeres como vía para el avance y consolidación de una democracia paritaria en beneficio de México.

“Súmate al Voto por las Mujeres”, es un espacio abierto para quienes promuevan el voto a favor de la equidad de género, somos mujeres y hombres de diversos ámbitos sociales y políticos, que buscamos generar un movimiento de inclusión a favor de mujeres progresistas, conscientes y preparadas para la toma de decisiones en nuestro país y para conformar una plataforma que refleje el compromiso y acciones incluyentes a favor de todas y todos.

Hacemos un llamado a los diferentes movimientos sociales a ser parte de este frente común, en donde las jóvenes de este país ya estamos observando los procesos electorales del 2012 y futuros, conscientes de la responsabilidad histórica que tenemos ante nuestro país con las generaciones pasadas, presentes y futuras.

Sabemos que cada una de las mujeres progresistas impulsadas, desde diversos espacios, a tomar cargos de elección popular serán capaces de contribuir a un gobierno equitativo, con una visión integral de la problemática del país, además de tener propuestas que integran la perspectiva de derechos humanos que incluyan la perspectiva de género, la perspectiva juvenil, la perspectiva intergeneracional y la interinstitucional.

Queremos visibilizar ante la sociedad la importancia que tiene romper el “techo de cristal”, al que nos enfrentamos día con día como mujeres y hemos decidido enfrentar los prejuicios que este implica.

CONTACTO

Mail: frenteporlasmujeres@hotmail.com

Twitter: @FSVxlasmujeres

FaceBook: Frente Súmate al Voto por las mujeres

Cel: (044 55) 39.91.01.03

SOY RESPONSABLE DE LO QUE HABLO NO DE LO QUE USTED ENTIENDE

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Hola querida comunidad ayer hice unos cuestionamientos en twitter:

¿Somos lo que twiteamos? ¿Por sus tweets los conocereis? ¿dime con quien twiteas y te diré quien eres?

Y es que leí un dato impresionante, el contenido de los tweet lo dicta tan solo el 5% de los usuarios, es decir el otro 95% solo repite las mismas ideas, las reproduce, las altera, las manipula.

Y hoy se hizo otro cuestionamiento muy puntual ¿porqué se les dice a las mujeres que tantas cualidades, actitudes, requisitos necesita un hombre para que "la haga feliz" ... ¿se vale? ¿se vale decirle a un hombre o una mujer como deben ser?, ¿se puede?

Vuelvo al tema que publiqué ayer, somos lo que elegimos, somos lo que decimos y también somos lo que leemos.

Cada frase que pegamos en nuestros muros o enviamos en un tweet definitivamente lleva la intención que le ponemos pues con el lenguaje buscamos comunicar algo, decir algo y aunque tratáramos "solo de opinar" no es cierto estamos buscando una respuesta, estamos haciendo un cuestionamiento o estamos ratificando una idea, pero como nosotros la elegimos es lo que somos.

Nadie nos puede decir que hacer pues aunque nos lo digan nosotros elegimos si hacemos o no algo. Por otra parte usar las redes sociales para manipular hombres a mujeres o visceversa es solo una muestra de la falta de honestidad en nuestro comportamiento cotidiano.

También he visto que las páginas de frases solo están comprometidas con tener muchas frases, no tienen ninguna intención más allá de eso. Claro, que hay algunas excepciones. Y lo que más me incomoda de estas páginas es que despliegan una cantidad de frases tan "a la ligera" y muchas de ellas fuera de contexto. Pero el mundo es así, esas frases siempre han estado ahí ahora las vemos constantemente pero somos nosotros quienes las elegimos, así que nuevamente somos responsables de lo que comuniquemos así usemos a Albert Einstein para justificar nuestra elección.

Otro tema muy importante es ver la cantidad de frases que meten a las mujeres en la cultura del victimismo y en específico víctimas del desamor de los hombres, se escriben miles de frases que perpetúan toda clase de patologías, de amores enfermizos, de obsesiones, de mujeres que aman demasiado, de mujeres que "un hombre las hará felices" y suenan muy rimbombantes porque lo dijo fulano o mengano pero eso pretende quitarle responsabilidad a quien elige y para que elige esa frase.

Miguel Carbonell escribió un tweet en el que se cuestionaba ¿cuantos tweets tienen dedicatoria y no lo dicen? ¿cuantos amores ocultos hay en twitter? Nuevamente se usa la tecnología para replicar toda clase de inseguridades, miedos y desconocimiento de si mismo ante los seres que nos importan.

Hay miles de frases cursis que quien sabe si las dijo el que dicen que las dijo, que solo se usan para manipular a los lectores de twitter y de faceBook, entonces salgamos todos y todas de la cultura del victimismo y hagámonos responsables de lo que decimos y de lo que leemos, incluso de lo que entendemos.

Seamos constructivos usemos nuestros espacios con responsabilidad y hagamos nuestras propuestas todas las personas que no están en nuestra comunidad tal vez se interesen en lo que decimos por la convicción con la que lo digamos, la intención, el compromiso y el respeto.

La pregunta correcta sería ¿que haces leyendo aquello que no te nutre, que no te aporta nada? y si no puedes evitar verlo entonces pregúntate ¿para que eliges eso? en el fondo algún beneficio de fondo tendrás al elegir lo que eliges ver, prestar oídos y observar, eso también dice quien eres.

Las palabras y su poder de acción.

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Empiezo con una frase que me dijo mi maestra Beatriz Escalante, "si vamos a convocar a las palabras es porque tenemos algo que decir"

Y tener algo que decir implica que hay una intención detrás de esas palabras; ya hemos escuchado muchas veces que las palabras destruyen pero también construyen. Entonces ¿en donde radica poder de las palabras?

Desde mi punto de vista esta en la intención que tengamos al usarlas y la capacidad que tengamos al recibirlas.

Es decir las capacidades consisten en que tan dispuesto se tenga el corazón en cada palabra que es invocada o escuchada.

En verdad si pensamos seriamente que cada palabra marca destino, construye estados de ánimo, potencia capacidades, motiva movimiento, ordena acción, expresa a cada ser humano, entonces no las tomaríamos a la ligera como tampoco los espacios en donde se escriben o son escuchadas.

En ésta ocasión me voy a enfocar en las redes sociales en específico en FaceBook y Twitter. Y es que toda libertad lleva implícita la responsabilidad de como será llevada, de que tantos valores tenemos para con ella y lo más importante que tan grande es nuestro compromiso con la, comunidad.

Cada palabra cumplida ha creado confianza, credibilidad y amor, por ejemplo y cada palabra rota ha marcado destino, ha roto corazones, ha mermado la autoestima propia y ajena, ha cambiado la vida de un niño o una niña, ha dejado a una mujer sola con sus hijos, a un hombre triste, a un pueblo en la violencia. Las palabra tienen un poder indescriptible. Dijo en un tweet el maestro Oscar de la Borbolla "El lenguaje nos significa, es lo que nos hace humanos, no jodan el lenguaje" yo le agregaría honremos la palabra.

Cada que hacemos una promesa encendemos una esperanza y si esa palabra no se cumple se mata un sueño, se cambia una vida, se daña un corazón, se crea desconfianza.

Por el contrario, cuando se cumple la palabra se honra al ser que se le da ese respeto, ese regalo. Si honráramos la palabra no sería posible mentir a la ligera, no sería aceptable prometer lo que no se cumplirá, no sería factible la corrupción, habría respeto por cada ser humano.

También es importante la consideración en la palabra al usar lenguaje incluyente, palabras amables, cortesía en cada frase y sobre todo la intención de no dañar a nuestros interlocutores.

Ahora como nunca la palabra tiene su momento más relevante debido a las redes sociales. Un reporte indica cada día se escriben el equivalente 10 millones de páginas de un libro, ¡son muchas palabras!

Y no es un tema menor de ninguna manera, ya hemos visto que hay lugares en donde la consciencia social ha sido movida en las redes sociales por lo tanto debemos tomar muy en serio quienes queremos que sean nuestros acompañantes en la vida real porque los estamos construyendo con cada frase, en cada mensaje de cada muro y de cada tweet.

Yo me imaginé que como comunidad somos una especie de bosque y cada árbol tiene un pajarito que emite los tweet, es decir gorgojean, del verbo gorgojear, –eso significa twitter en español–, entonces sin un tweet es la voz de una pájaro azul a mi me gusta pensar que nosotros somos arboles de esos pajaritos que gorgojean. Así es como se me ocurrió pensar ¿qué clase de árbol eres o quieres ser? ¿Como son los arbolitos a nuestro alrededor? ¿cómo es el bosque que estamos diseñando? ¿dará los frutos que queremos, se verá como nos gusta?. Jugando con la imaginación podemos seguir con miles de preguntas mas y analogías pero la esencia de este texto es reflexionar sobre lo que estamos haciendo como sociedad, que estamos construyendo y simplemente si estamos siendo conscientes de ello. Queda la reflexión puesta sobre la mesa, cada quien tendrá sus propias preguntas y tomará sus propias decisiones.

La mía es: respeto a mi comunidad y cuido mis palabras porque quiero un gran bosque lleno de armonía y dispuesto a la expansión, el crecimiento, la libertad y el amor.

Una sugerencia:

USA PALABRAS AMABLES, una persona puede llegar a ser lo que le decimos que es.

Las palabras de ternura que le ofreces a las personas, son la clave para entrar en su corazón, pues esta amabilidad transmite el cariño de una manera práctica. Aún una persona que se haya cerrado al amor debido a una experiencia previa dolorosa, responderá de forma positiva a la compasión.

Hoy, busca oportunidades de expresar este sentimiento en tus conversaciones, usando palabras amables, sinceras, cálidas y consideradas.

Estas son cualidades que posees naturalmente, pero se hacen aún más conscientes cuando las expresas. Cada palabra amable que digas hoy será un regalo tanto para el que la expresa, como para el que la escucha.

EL DERECHO A DECIDIR ES LA LIBERTAD PARA CONSTRUIR NUESTROS DESTINOS.

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Existen muchísimas heridas en muchas mujeres que han sido abusadas sexualmente y encima obligadas a tener hijos resultado de esas agresiones.
Ya hechos como estos, resultado del machismo es terrible y si encima de eso se comete otra injusticia al criminalizar a las mujeres que deciden no tener esos hijos, es inaceptable. Una sociedad constructiva debe trabajar por la libertad por sus derechos en este caso particular por el LIBRE DERECHO A DECIDIR DE LAS MUJERES SOBRE SU CUERPO.
Y cualquier mujer puede decidir si desea abortar o no, también tiene derecho a la libertad de creencias, de consciencia. Es una decisión personal y se debe respetar. Ya es tiempo de que no intervengan más en nuestros destinos, nosotras podemos construir nuestras vidas como más nos guste, la independencia femenina es indispensable para la sociedad avance.

Necesario romper mitos sobre la participación de las mujeres en la política.

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Para la mayoría de los partidos políticos, las mujeres no se encuentran capacitadas para ejercer las tareas que se les presentan como diputadas federales o locales, senadoras, presidentas municipales, síndicas o regidoras.

Parece ser que la política se sigue considerando dentro de varios partidos políticos y grupos políticos un "juego" exclusivo de hombres, entre los mitos más absurdos es que las mujeres no saben meterse con la política por ser un juego rudo, con esta idea validan que la política debiera ser "sucia y tramposa" , argumentan que las mujeres no podemos acceder a la política porque "las mujeres somos débiles" y es cosa de hombres. Así podría seguir con una serie de argumentos estúpidos que niegan el acceso a la política y en el peor de los casos violentan a las mujeres o sus familias para alejarlas del acceso al poder político, al poder de decisión en donde se gestan los cambios sociales, las políticas públicas, los avances para el desarrollo de las mujeres.

Se deben hacer campañas para destruir mitos misóginos y retrógrados para permitir el acceso de las mujeres en la política y fortalecer la participación femenina y enriquecer la creación de políticas públicas con el punto de vista de ellas.

Revisión de las mujeres y el acceso al poder político por: Natividad Cárdenas Morales

Cuando se les pregunta por qué en los puestos de decisión o en las candidaturas los hombres ocupan el mayor porcentaje, suelen responder es que no hay mujeres. Las cifras los desmienten, pues según el documento 30 Años de Democracia: ¿En la cresta de la ola? Participación política de la mujer en América Latina de IDEA Internacional (2008), 52% del patrón de afiliado/as de estas instituciones está conformado por mujeres. Dentro de los partidos políticos existe una división muy marcada del trabajo: a las mujeres les corresponde el ejercicio de las labores de gestión, mientras que a los hombres, el ejercicio de los puestos de decisión y elección. Las mujeres ejercen con verdadero reconocimiento un liderazgo social que, sin embargo, dentro de los partidos políticos no es reconocido como liderazgo político, es decir, sus recursos de convencimiento, confianza y convocatoria no son valorados por las direcciones de los partidos políticos a la hora de decidir quién ocupará un lugar en la jerarquía partidaria, o a la hora de decidir la candidatura a la presidencia municipal o a la diputación local o federal. En estos casos la respuesta de las dirigencias partidistas siempre será la misma: no hay mujeres porque no se sienten capacitadas. En México las reformas al Código Federal de Instituciones y Procedimientos Electorales implicaron, como una de las más importantes e innovadoras medidas para impulsar la participación política de las mujeres, destinar al menos el 2% del financiamiento público ordinario a la capacitación, promoción y desarrollo del liderazgo político de las mujeres. Tanto la Comisión de Equidad de género de la Cámara de Senadores como la de Diputado/ as impulsaron esta medida sin precedentes en la historia de la participación en igualdad entre hombres y mujeres: la capacitación como un componente clave de su empoderamiento político. Las diputadas y senadoras estaban conscientes de la barrera del no hay mujeres, por ello se necesitaba propiciar dentro delos partidos políticos el recurso económico, siempre inexistente, para su capacitación, crear espacios para que las militantes pudieran no sólo acceder a las herramientas necesarias del ejercicio político, sino para compartir experiencias y planear estrategias de consolidación en un espacio tan masculino como hasta ahora ha sido la política. Se pensaba que los contenidos de la capacitación podrían estar orientados a formar las habilidades políticas que las mujeres necesitaban. Cursos para hablar en público, resolver conflictos, recaudación de fondos, negociación, cabildeo, de oratoria parlamentaria, de igualdad de género, estuvieron en la mente de estas legisladoras cuando propusieron ese 2%. No obstante diversos subterfugios contables hicieron en buena medida estériles las disposiciones respecto al 2%. El destino que los recursos tuvieron en 2008 fue francamente aterrador: Los partidos políticos destinaron entre un 50 y 60% de la ministración del 2% al pago de aguinaldo, prima vacacional, sistemas de ahorro para el retiro, IMSS, Infonavit y gratificaciones. Al pago del servicio telefónico, energía eléctrica, agua potable, vigilancia, lavandería, limpieza, higiene y fumigación. Así como, en bolsas, mandiles de gabardina, pulseras bordadas, call center, plumas, globos, playeras, gorras, carteles y folletería. Varias pueden ser las explicaciones a estas desafortunadas inversiones sin embargo la principal ha sido la inexistencia de un reglamento que norme cuáles son las actividades a cumplir con el 2%, que distinga entre este concepto y las llamadas actividades específicas, que cumpla con el fin por el que fue creado: incrementar significativamente el número de mujeres en el congreso federal, en los congresos locales y en las direcciones de los partidos políticos. Desde octubre del año pasado un grupo diverso de mujeres de organizaciones ciudadanas, de las secretarías o comisiones de equidad y género de los partidos políticos, ex legisladoras que impulsaron la reforma al COFIPE que integró el 2%, senadoras y legisladoras actuales, organismos de cooperación internacional, como PNUD, ONU Mujeres, el Instituto Nacional Demócrata; el Instituto Nacional de las Mujeres y el Consejo Ciudadano Mujeres al Poder trabajaron en la realización de un reglamento del 2% para la capacitación, promoción y el desarrollo del liderazgo político de las mujeres que incorporara conceptos básicos hasta entonces no utilizados por los partidos políticos como capacitación, formación, empoderamiento, liderazgo político de las mujeres y que además orientara el gasto para darle certeza y transparencia. La propuesta quedó terminada en febrero de este año, a partir de entonces se iniciaron una serie de reuniones con el Instituto Federal Electoral así como con la Unidad de Fiscalización de los Recursos de los Partidos Políticos para dar a conocer la propuesta. Propuesta que fue incorporada en casi su totalidad al Reglamento de Fiscalización que aprobó por unanimidad el pasado 4 de julio el Consejo General del Instituto Federal Electoral con lo que se establece un importante avance en materia del ejercicio de los derechos políticos de las mujeres en nuestro país. Las mujeres en esta ocasión hemos ganado. Ganamos un importante recurso para la capacitación, ganamos reglamentar la transparencia, la rendición de cuentas, la planeación específica de este gasto, ganamos la posibilidad de prepararnos para emparejar el piso de competencia en la próxima elección federal, ganamos el ejercicio de un derecho; pero sobre ganamos construir con las autoridades electorales, la convicción de que sin la participación de las mujeres nuestra democracia es terriblemente incompleta. Enhorabuena a toda/os lo/as que participaron en este importante logro. Porque las mujeres queremos la mitad del cielo, la mitad de la tierra, la mitad del poder.

La mujer frágil; una construcción social dañina y destructiva.

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Vivir en la indiferencia y el abandono afectivo,

es ir contra la naturaleza humana. - Walter Riso

La mujer como un ser frágil es una construcción social muy arraigada y muy dañina. Concebir a la mujer como un ser incapaz de fortaleza y no me refiero a la fortaleza física, sino a la espiritual es todavía mas delicado.
Figuras como Marylin Monroe es idolatrada incluso hasta nuestros días por haber sido una mujer en primer lugar muy hermosa pero sus siguientes calificativos son frágil, delicada, sensual y tontita.
Idolatrando a imágenes como esta, se perpetúa la figura femenina como híper emotiva, desequilibrada emocionalmente, inestable como atributos propios de "ser femenina" lo cual ciega a las personas y hace creer que la condición natural de ser mujer es ser "la sufrida", "la débil", "la sentimental" haciendo mas difícil su empoderamiento.
Me queda la duda si los hombres perciben como un atributo positivo el empoderamiento de las mujeres, y digo que me queda la duda porque no es un tema menor. Al ser una construcción social la definición de lo femenino entonces se deben establecer nuevas perspectivas de lo que es ser mujer y que aporte crecimiento a las relaciones hombre-mujer.
Muchas veces las mujeres temen tomar el total control o responsabilidad de sus vidas con tal de no quedarse solas sin un hombre a su lado, lo cual como lo ha demostrado la experiencia no es sano para ninguno de los dos géneros. La mujeres empoderadas a partir de su propio crecimientos en todos los ámbitos de su vida: económico, social, profesional, espiritual, psicológico, personal y físico, se vuelve una mejor compañera de vida para un hombre y existe la posibilidad de relaciones mas equitativas, sanas y amorosas. No hay que cerrar los, ojos ante la carga que llevan los hombres con mujeres "infantilizadas" por esos estereotipos de "mujeres débiles" muy vendidos en los medios masivos de comunicación. Ellos tienen que llevar a cuestas a mujeres que no se saben defender solas, que dependen emociona, económica y psicológicamente del hombre, lo cual conlleva a relaciones de poder con muchas desventajas para todos en diferentes dimensiones y de acuerdo al sistema de valores de la pareja.
Marilyn Monroe fue una mujer muy desafortunada en la vida contra lo que se pudiera pensar, ya que fue una mujer a quien se observó como un objeto sexual precioso, como una mujer con pocas ambiciones personales y las que fueron "socialmente" aceptadas fueron aquellas relacionadas a existir en la escena pública ligada a un hombre, que le daba "poder" , "nombre" y presencia de la forma más negativa y destructiva para ella. Al percibir de esa forma a Marilyn, nadie notó sus verdaderas necesidades como ser humano, la más importante su eterna carencia de amor.
¿Y cómo la iba a reconocer si vivió en un medio lleno de mentiras y simulaciones de la mujer más conveniente para cualquier hombre en un sistema patriarcal.
Aunque a ella le correspondía construir vínculos de calidad y amor con otros seres humanos mi punto es que toda esta construcción social de "la mujer débil y delicada" no le ayudó en nada a salir de la soledad, la incomprensión y pagó muy alto el precio de ser un bello objeto. Por cierto lo opuesto a esta construcción es el empoderamientos femenino, la rebeldía, el reclamo de derechos, la responsabilidad de sí misma y el compromiso con la propia felicidad.
Mi propuesta es NO MAS MARYLIN MONROE, no mas mujeres, débiles y tontitas que NECESITAN un hombre y SI MAS mujeres responsables de sus vidas que desean compartir sus logros, su crecimiento con un hombre.
Si desde el establecimiento de la pareja y los roles femeninos y masculinos se empieza a construir socialmente a la mujer empoderadas como un signo positivo para la sociedad, avanzaremos más en diversos ámbitos, pues la equidad será un principio no un fin. Una mujer empoderada no anda por ahí pidiendo nada, anda con un montón de regalos en sus manos para compartir y enriquecer este mundo y a quienes se relacionan con ella.
Les comparto este escrito en donde desmitifica y pone en el diván a la verdadera Marylin Monroe, una mujer que no conoció ningún rasgo de empoderamiento y vinculación en mundo. Esta invisibilidad de quien realmente era ella la llevó a quitarse la vida, situación limite en la que se encuentran muchas mujeres en la actualidad.

El fantasma de marilyn sín vínculos ni sentido es imposible vivir.
-Marilyn Monroe deslumbró a media humanidad con su aspecto dulce y sensual, pero en su vida íntima la actriz sentía un vacío esencial que no consiguió llenar. Hija ilegítima, alejada de su madre y creada en orfanatos y casas de acogida, nunca logró establecer relaciones significativas que la sujetaran al mundo. Hasta que se dejó ir.

Nadie podía adivinar que era un fantasma. Era demasiado bonita para que nadie lo creyese, demasiado dulce y radiante. Un aparecido no tiene color, es una sabana fría, una tela, una sombra inquietante. Ela en cambio nos maravillaba. Tendríamos que haberlo sospechado. ¿Qué poder tenía para embelesarnos hasta ese punto, para arrebatarnos y transportarnos, llenándonos de felicidad? Estábamos en un error, un error que no nos permitió comprender que ya llevaba muerta mucho tiempo. En realidad, Marilyn Monroe no estaba muerta del todo, solo lo estaba un poco, aunque a veces lo estaba algo más. Al hacer que naciera en nosotros un sentimiento delicioso, su encanto nos impedía comprender que no es preciso estar muerto para no vivir. Marilyn empezó a no estar viva desde su mismo nacimiento. Su madre atrozmente desgraciada, expulsada de la humanidad por que había traído al mundo una niña ilegítima, se encontraba embrutecida por la desdicha. Un bebé solo puede desarrollarse si se encuentra rodeado de las leyes que inventan los hombres, y la pequeña Norma Jean Baker, incluso antes de nacer, se hallaba fuera de la ley. Su madre o tuvo fuerzas para ofrecerle unos brazos que le transmitieran seguridad: hasta ese punto se hallaba su mundo saturado de melancolía. Fue preciso internar a la futura Marilyn en orfelinatos helados y confiarla a la sucesión de familias de acogida en las que resultaba difícil aprender a amar.

Los niños si familia valen menos que los demás. El hecho de explotarlos desde le punto de vista sexual o social no es un delito excesivamente grave, puesto que estos pequeños seres abandonados no son enteramente niños de verdad. Así piensas algunas personas. Para sobrevivir a pesar de la agresiones, la pequeña “Marilyn tuvo que ponerse a fantasear, a nutrirse del dolor mismo antes de abismarse en la melancolía y la locura de su madre”. Así las cosas, declaró que Clark Gable era su verdadero padre y que pertenecía a una familia real…, ¡ya que estaba! Marilyn se dotaba así de una vaga identidad, por que, sin sueños locos, habría tenido que vivir en un mundo de fango. Cuando lo real esta muerto, el delirio proporciona un sobresalto de felicidad. Por eso se casó con un campeón de béisbol para quien cocinaba cada noche zanahorias y guisantes porque le encantaba el color que tenían. En Manhattan, donde cursó estudios de teatro, se convirtió en la alumna favorita de Lee Strasberg, que había quedado fascinado por su gracia extraña. Ya para entonces, con mucha frecuencia, habías estado muerta. Era preciso estimularla mucho para que no se dejase arrastrar a lo no vida. Se quedaba adormecida, no se levantaba de la cama y dejaba de lavarse. Cuando la despertaba un beso, el de Arthur Miller, el de John Kennedy o el de Yves Montand, volvía a la vida, deslumbradora y cálida, y nadie se daba cuenta de que estaba siendo embelesado por un fantasma. Y sin embargo, ella misma lo decía cuando cantaba I´m Through With Love, aunque, situada ya en le límite del mundo, radiante y en plena gloria, sabía que no le quedaban más que tres años de vida antes de concederse un último regalo: la muerte. Marilyn jamás estuvo del todo viva, pero no podíamos saberlo, ya que su maravilloso fantasma nos embrujaba en el más alto grado. Marilyn Monroe jamás pudo encontrar ni vínculo ni sentido, las dos palabras que permiten la resiliencia. Sin vínculos y sin historia, ¿cómo podríamos convertirnos en nosotros mismos? Cuando la pequeña Norma fue internada en un orfanato, nadie podía pensar que un día se convirtiera en una Marilyn capaz de cortar la respiración. La carencia afectiva había hecho de ella un pajarillo desplumado, tembloroso, encogido, incapaz de abrirse la mundo y a la gente. Los incesantes cambios de familia de acogida no había permitido organizar a su alrededor una permanecía afectiva capaz de permitirle adquirir el sentimiento de ser digna de amor. Y de este modo, cuando llego a la edad del sexo, se dejó tomar por quien tuviese ganas de ella. Cuando los hombres no se aprovechaban de ella en le terreno sexual, la explotaban en le económico. Darryl Zanuck, un productor de cine, tenía interés en considerarla como una cabeza de chorlito ya que así podía enriquecerse alquilándola a otros estudios. Ni siquiera aquellos que la amaron con sinceridad supieron penetrar en su mundo psíquico para ayudarla a hacer un trabajo de reconstrucción de su propia historia que fuera capaz de dar sentido a su infancia atropellada. Sus enamorados amantes se dejaron atrapar voluptuosamente por la magnífica imagen de la dulce Marilyn. Cegados por tanta belleza, no pudimos ver su inmensa desesperación. Permaneció sola en el barro, lugar al que, de vez en cuando, le arrojábamos un diamante…, hasta el día en que se dejó ir.

Texto tomado de la revista Mente Sana

México demandado ante la Corte Interamericana de Derechos Humanos.

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Gracias a que decidí apoyar a un amiguito con un trabajo me tocó el privilegio de revisar el caso del campo algodonero a consciencia y todo su proceso hasta la fecha. Estoy asombrada de que tan solo con revisar y dar seguimiento a este caso se hace una radiografía que muestra la grave deficiencia de justicia que hay en México para las mujeres.
Es terrible darme cuenta que el gobierno mexicano está demandado ante la corte internacional y hasta la fecha no cumple con la enmienda de todas las faltas a la ley y violaciones de los derechos humanos, de las mujeres y no cumple con las convenciones internacionales a las que está suscrito. Como es la CEDAW. Ya había visto este caso pero no me había tomado el tiempo de revisarlo a consciencia y es necesario para visibilizar el estado fallido de derecho que hay en México y más para las mujeres.
Surgirán más dibujos y más comentarios sobre este tema.

Para dar seguimiento al caso del Campo Algodonero visitar:

http://www.campoalgodonero.org.mx/

Cargos menores para mujeres políticas; timos partidistas y patriarcales.

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En otras palabras puro atolito con el dedo para las mujeres y sus derechos políticos.

El el sistema partidista en el que nos encontramos entrampados la sociedad en general, se vuelve un doble reto para las mujeres que desean acceder a puestos de decisión en política, pues las viejas practicas de manipulación de cargos, candidatos y cargos públicos siguen siendo un juego del Club de Toby. Sin embargo para "taparle el ojo al macho" ponen la cuota que exige el IFE de cargos para mujeres a candidatas en plazas vacías, olvidadas, desoladas y sin ningún apoyo o con pura simulación. Otra salida es poner a mujeres de bajo perfil que ellos saben que no ganarán, el cual será su próximo buen argumento para no postular más mujeres hasta que no estén preparadas a pesar de no cumplir con el mandato del IFE de destinar el 2% del presupuesto para la capacitación de mujeres para estos cargos.

Basta de timos partidistas, patriarcales y de burlas para las mujeres, exigimos que los partidos transparenten los recursos destinados a la capacitación y que cumplan con las cuotas de género de manera responsable y con espíritu incluyente.

Una reflexión de Anayeli García Martínez.

Las postulan a cargos menores y no fortalecen su liderazgo

En la jornada electoral del 3 de julio pasado en Hidalgo, Nayarit y Coahuila se constató la poca participación de las mujeres y que se postularon a más candidatos en puestos de menor jerarquía, revela un estudio del Instituto Nacional de las Mujeres (Inmujeres). Los datos de esta dependencia señalan que en Hidalgo, donde se renovaron alcaldías, sindicaturas y regidurías, los partidos postularon a más mujeres en regidurías ya que del total de candidatos 48.6 por ciento fueron mujeres. En Nayarit, donde también se renovaron regidurías, sólo27.2 por ciento de candidaturas propietarias fueron para mujeres, y en las postulaciones para diputaciones de mayoría relativa el 24 por ciento estuvo encabezado por mujeres. Es decir, el porcentaje siguió siendo bajo. En opinión de Rosario Varela Zúñiga, coordinadora de la Agenda Universitaria de Género de la Universidad Autónoma de Coahuila, las mujeres ocupan puestos de menor jerarquía debido a varios factores, entre ellos, la ley electoral. La investigadora explica que la participación política de las mujeres encargos que se consideran “de menor jerarquía” depende del contexto de cada región, ya que en algunos estados es natural que ellas tengan mayor activismo en esas esferas. La especialista en género y derecho electoral reconoce que en muchas ocasiones las mujeres que contienden y llegan a ser autoridades municipales, no logran hacer carrera política ni trascender. Ejemplo de ello es que auque hay más mujeres en regidurías, los congresos locales no rebasan el 30 por ciento de representación femenina, en parte–asegura– porque los partidos políticos no garantizan su permanencia en el poder. Un ejemplo más es Coahuila, un estado que renovó Congreso y donde sólo 3 de cada 10 candidaturas fueron de mujeres, mientras que en el caso de las suplencias, este porcentaje se elevó a 55 por ciento. De acuerdo con el Inmujeres, es lamentable que se ignore una legislación electoral como la coahuilense, que cuenta con los mejores elementos normativos en materia de participación política de las mujeres. Ante este panorama, este instituto asegura que es importante que las instituciones y los grupos defensores de los derechos políticos de las mujeres exijan que se haga valer la ley electoral en lo concerniente al cumplimento de las cuotas de género. A decir de expertas y defensoras de los derechos de las mujeres, la situación seguirá igual mientras no haya legislaciones electorales más severas que sancionen a los partidos por incumplir con las cuotas.

Guerreras de Guerrero.

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Honor a quien honor merece. En toda esta tremenda desigualdad, inequidad en la Política y las mujeres no todas están viendo como se derrumban nuestras opciones. En esta ocasión le hice esta caricatura a mi querida y admirada amiga Muriel Salinas, quien encabeza la escuela para desarrollar liderazgos en una de las plazas mas difíciles que hay en Mexico y me refiero al estado de Guerrero.

Después de asistir a la Marcha de las Putas de Guerrero en Chilpancingo, me invitaron a la escuela de liderazgo en Acapulco y las acompañé. Fue una de las mejores decisiones que tomé porque me toco conocer en carne propia la labor titánica en la que se ha comprometido Muriel y su equipo de trabajo, compuesto por mujeres como ella en constante preparación para que mejoren las posibilidades de desarrollo de las guerrerences

Las cifras exigen cambios:

- En Guerrero son más del 52% las mujeres votantes.

- Solo 8 de 46 diputados locales son mujeres.

- En el gobierno solo 4 de 14 secretarías son dirigidas por mujeres.

- Ningún partido político es dirigido por mujeres.

Y el argumento mas fuerte es que las mujeres no están preparadas a pesar de que se les asigna a los partidos políticos el 2% de presupuesto para la capacitación de mujeres para cargos políticos.

Para participar activamente contra estas cifras se creó La Red para el Avance Político de las Mujeres Guerrerences en el año 2010 por mas de 60 mujeres líderes de diferentes partidos políticos y organizaciones civiles de Guerrero, las cuales participan en una Escuela de Formación para el Liderazgo y la Ciudadanía de las Mujeres.

Muchos avances se han quedado detenidos en los estados debido a las minorías en las cámaras, es decir a la falta de representación femenina.

Es muy importante dar a conocer este esfuerzo para uno de los estados mas lastimados por la pobreza, inseguridad, lenocidio y violencia de genero. Es relevante que mas mujeres se sumen a la política, llevamos muchos años esperando que hagan políticas que beneficien a las mujeres y no ha sucedido ni sucederá, ya está comprobado que mientras no haya mujeres políticas no habrá políticas para mujeres.

Escribo esta nota con mucho cariño, respeto y admiración por mis compañeras líderes que van marcando camino hacia la equidad para mas mujeres. Esta es una pequeña contribución dentro de la cultura de la sororidad de las mujeres que nos sumamos al progreso de las mexicanas.

Aquí parte del equipo de trabajo. (Si me falta alguien ofrezco una disculpa y les pido por favor que agreguen a quien falta en un comentario)

Marth EuG'ne SoTodd, Sol Cuevas, Kaly Victoria Delgado, Mónica Zárate, Estela Diaz Escobar,Maricela Arzate, Josefina Martìnez Garcìa, Magdalena Arzate Ortega, Martha Adan Cortes, Rosario Román Alonso,Irma Padilla Rivera, Julio C. Aguirre Mendez, Calmecac Guerrero, Diana Salinas Diaz, Luz Fabiola Matildes Gama, Natividad Cárdenas Morales, Blanca Gámez Guitérrez, Magdalena Dominguez, Pola Peña, Georgina Lopez, Araceli Diaz Tagle, Laura Teresa Peniche Cabal

Para mayor información:

www.calmecac.org.mx

Info@calmecac.org.mx

La paz es el camino, no la meta.

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Tristísimos los acontecimientos en Monterrey como en muchos lugares donde se sigue derramando sangre. La guerra del presidente y de los mafiosos más estúpidos es una lucha de poder no una lucha de valores, no es por la vida misma. La mísera ganancia de unos delincuentes idiotas que no saben que lo que ganan lo pierden porque es mal habido y se quitan la libertad de disfrutar su pírrica ganancia económica, que son nefastos, mal queridos y desdichados. La mísera ganancia de un gobierno soberbio que lo ciega su gran guerra y su pequeñez no le permite ver que ya camina sobre muertos, que se resbala con sangre y con toda esa inmundicia es incapaz de ver la verdadera riqueza de México.

¿Qué va a hacer el gobierno?, ¿Qué va a hacer el aparato de justicia mexicano?, ¿qué van a hacer Dios? LA PREGUNTA CORRECTA ES ¿QUE VAMOS A HACER NOSOTROS?, ¿QUE PODEMOS HACER?

Dejemos de darle ganancias a todos los desgraciados involucrados:

1. NO ASISTAS A TABLE DANCE, ELLOS SON LOS DUEÑOS!!

2. NO COMPRES PIRATERIA, ELLOS LA VENDEN!!

3. NO RECLAMES PAZ DROGANDOTE, ELLOS SE ENRIQUECEN!!

4. NO TE QUEDES CALLADA O CALLADO, ELLOS SE BENEFICIAN!!

5. NO DEJES DE EXIGIR JUSTICIA, ELLOS CREEN INTIMIDARTE!!

6. NO DEJEMOS SOLOS A LOS QUE SUFREN, SOMOS FUERZA JUNTOS!!

7. NO OLVIDEMOS NADA, EXIJAMOS INTEGRIDAD EN LOS GOBERNANTES!!

NO OLVIDEMOS EL DOLOR AJENO QUE ES LO ÚNICO QUE MEDIANAMENTE NOS PERMITE DECIRNOS HUMANOS, QUE NOS NOS DEJE DE DOLER MEXICO.

Cocinar con amor

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El sábado me fui a Tepoztlán a vivir una maravillosa experiencia mística y culinaria. Todo empezó con los maestros del curso de Cocina Vegetariana Sana impartido por Patricia Media excelente chef y Rafael Arana maestro de yoga.

Siempre que acudo a algún curso siempre asisten más mujeres y para sorpresa mía en este curso había más hombres y con una actitud encantadora por aprender a cocinar sanamente, con muchas inquietudes respecto a la nutrición. Compartir con ellos fue muy enriquecedor.

Mis compañeros de clase fueron Marisol Chanca, Gabriel, Israel Arriola y Jacobo Arriola. Empezamos por la mañana con una muy rica clase de yoga, con una hermosa vista a la verde vegetación de Tepoztlán en un ambiente muy cálido en cuanto al factor humano. En seguida fuimos consentidos con un desayuno de tamales de chompantle, frijol, mole verde y otros sabores que ya no recuerdo pero que nos encantaron. Los compañamos con un rico atole (mi querida maestra me va a regañar) porque no recuerdo los ingredientes, jijiji pero estaba delicioso.

En seguida empezó la charla sobre nutrición y algunos mitos y vicios que dañan a la salud. De pronto parecía una especie de terapia de grupo, empezaron a salir nuestros gustos por la comida no muy conveniente y algunos vicios también no muy convenientes, sin embargo eso enriqueció mucho la charla pues compartimos nuestras pequeñas o grandes batallas contra ellos lo cual fue muy gratificante y divertido.

Después bailamos para cambiar la energía antes de entrar a la cocina. Una vez en la cocina empezó la magia. Rebanamos cantidad de vegetales, hierbas, fruta y molimos granos. Los platillos se fueron diseñando de acuerdo a los gustos de los presentes hicimos una deliciosa sopa de verduras con cebada y elotes exquisita. Seguimos con un arroz enriquecido con diversas verduras que le dieron un sabor muy especial. El plato fuerte fueron "pescaditos" fritos y empanizados acompañados de verduras. También hicimos una ensalada muy creativa en donde rompimos paradigmas respecto a la combinación de sabores, quedó con un toque exótico y gourmet increíble.

Por supuesto como es cocina mexicana no podían faltar las tortillas las cuales hicimos a mano, fue una experiencia muy divertida para mis compañeros que no había hecho nunca tortillas a mano, hicimos tortillas azules, amarillas y combinadas a la hora de la creatividad.

También el maestro Rafael se lució con la clase de pastelería, ¿cómo iba a haber comida sin postre? claro que no y el postre fue el pastel con betún.

Terminando de cocinar con amor, en armonía con muy buena y divertida compañía pasamos al premio del curso la hora de comer. Comimos, chorizo, los "pescaditos", picadillo y repito toooodo vegetariano y delicioso.

A la hora de probar los platillos terminados fue una experiencia única por la calidad de los alimentos, de la preparación, la calidad de sabores, realmente fue una comida llena de amor, los sentidos apapachados uno a uno, la vista con la presentación de los platillo y los rostros sonrientes de mis compañeros y maestros, el olfato por supuesto a esas alturas ya estaba engatusado desde que los fuimos preparando, el tacto por las texturas de los alimentos al prepararlos, el oído en una cocina en la que se escuchaban las tablas golpeadas por los cuchillos cortando, los hervores de los alimentos y las charlas y sonrisas de todos en la cocina. Al final todo este concierto era para consentir, al gusto, el cual fue plenamente agasajado, probando sabor tras sabor.

Seguimos con clases de nutrición pero jugando a la lotería y para cerrar con broche de oro hicimos una meditación deliciosa que nos bajo varias rayitas al acelere que traíamos sobre todo Marisol y yo. Fue muy bueno cerrar de esta manera.

Con esta pequeña crónica quiero agradecer a mi maestro Rafael Aranda a mis compañeros de clase y de manera muy especial a Patricia Medina mi querida maestra y amiga pues es muy gratificante estar cerca de ella, tiene una energía muy especial y tiene mucho que aportarnos, es una gran chef con calidad gourmet, muy creativa y como anuncia su curso muy amorosa.

Gracias siempre, este fue solo el inicio de un largo camino en el que hay mucho por aprender. Gracias a Aurora Medina por presentarme a tu hermana y a la sincronía del universo por seguir teniendo la fortuna de conocer personas excepcionales en muchos sentidos.

Te quiero mucho amiga querida y reitero mi agradecimiento. He vuelto a la cocina,... ;)

Información sobre los cursos de Patricia Medina en:

http://www.facebook.com/profile.php?id=100001675337917

“Decepcionante”, la cifra de mujeres en cargos de elección

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México está lejos de cumplir el tercer Objetivo de Desarrollo del Milenio (ODM), relativo a la promoción de la igualdad de género y el empoderamiento de las mujeres para 2015, a pesar de que es el único de los 8 compromisos internacionales que no requiere inversión económica.

En rueda de prensa donde se dio a conocer el documento “Objetivos de Desarrollo del Milenio Informe 2011”, que brinda un panorama de los avances y rezagos en el cumplimiento de los ODM en el mundo, el representante residente del Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) en México, Magdy Martínez-Solimán, advirtió que es “escasa” la voluntad del Estado mexicano para alcanzar la paridad En México, dijo, la igualdad de oportunidades políticas y económicas de las mujeres “aún está lejos de cumplirse”, sin embargo todavía no es posible preveer que no se cumplirá porque “falta ver cuál será la participación de las mujeres en las elecciones de 2012”. Pero los datos actuales muestran un rezago importante, ya que el promedio de participación política de las mexicanas es menor al 30 por ciento, tendencia similar en América Latina, dijo. En este sentido, indicó que el promedio re gional de avance en igualdad de género es “decepcionante” y “nos sitúa muy lejos de la paridad; no muestra demasiada evolución, pues la tendencia es muy ligera al alza”. El representante del PNUD expresó su preocupación porque el objetivo de promoción de la igualdad entre mujeres y hombres es el “único de los ODM que para conquistarlo sólo hace falta la inversión de una divisa muy importante y a veces escasa: la voluntad política de los líderes y de partidos para que efectivamente abran paso para que las mujeres, que muchas hay en los partidos políticos mexicanos, participen más”. Félix Vélez, secretario general de Consejo Nacional de Población (Conapo), señaló que “la falta de paridad de género” es uno de los “focos rojos” para el cumpli miento de esos compromisos internacionales adquiridos por México en el año 2000. El funcionario reconoció que los avances aún son insuficientes, ejemplo de ello, es que en 1988 la participación de las mujeres en la Cámara de Diputados era de 12.4 por ciento y para 2011 alcanzó 28 por ciento. Mientras que en el mismo periodo la participación de las mexicanas en el Senado pasó de 15.6 por ciento a 20.3, es decir, aumentó 4.7 por ciento en los últimos 23 años. Además de escasa participación política, las mujeres del país enfrentan un rezago en la igualdad de oportunidades en el mercado laboral. De acuerdo con Magdy Martínez-Solimán, las oportunidades de tener un empleo “pleno y productivo siguen siendo menores para las mujeres que para los hombres”. Prueba de ello, es que tras la pérdida de fuentes de trabajo a causa de la crisis económica, durante la recuperación (a partir de 2010) el número de empleos creció considerablemente, “pero la preocupación se centra en que la ocupación de estos empleos está siendo fundamentalmente para los hombres”, alertó. Actualmente, la participación económica de las mexicanas “no sobrepasa el 40 por ciento, está por debajo de otros países de la región”, por ello, desde hace cinco años, la ONU recomendó al gobierno del país que debía esforzarse más en promover más empleos para mujeres, así como su representación política. El representante residente del PNUD refirió que durante el seguimiento del avance de las naciones hacia el cumplimiento de los ODM, han confirmado de “manera contundente que el empoderamiento de las mujeres es como en un efecto dominó, un acelerador de los demás ODM, el acceso de las mujeres a servicios básicos de educación, nutrición, salud, oportunidades económicos y políticos, provoca un efecto virtuoso en los demás ODM”

Guadalupe Cruz Jaimes*

Nota tomada de TODAS MILENIO No. 46

Cultura política y legitimación misógina

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Los fines de las cuotas de género no se han cumplido y quizá no se han entendido todavía. A pesar de que hay más mujeres que hace dos décadas en puestos de elección popular, las condiciones son inequitativas en la mayoría de los procesos electorales.

Muchas democracias constitucionales a través del mundo han hecho en las últimas décadas serias reflexiones acerca de la necesidad de establecer condiciones equitativas para el acceso al poder político de las mujeres. Esos procesos se han concretado en cambios legislativos, en modificación de formas de organización partidista, y en cambios —lentos, pero irreversibles— en la cultura política de sus sociedades. En España, Costa Rica o Argentina los índices de mujeres en puestos de elección popular han aumentado sustantivamente. En México esa reflexión tuvo su momento clave en el establecimiento de las cuotas de género en el Código Federal de Instituciones y Procesos Electorales (COFIPE). Sin embargo, como en muchos otros ámbitos de la vida, la legislación no modifica la cultura ni las prácticas. La inequidad de género sigue formando parte de la política en nuestro país, y reproduciendo ideas de pensamiento —que son de fondo mitos de legitimación de la discriminación, del machismo y de la misoginia—, y que justifican la enorme desigualdad que vivimos en este terreno. Entre las principales expresiones de legitimación —muchas veces inconscientes y normalizadas— de misoginia entre los actores de la clase política son que “Es vital que las mujeres sean pilar de las familias, el ritmo de la vida política es muy difícil para ellas. Ya existen las condiciones necesarias para que accedan al poder”. O que “sus características emocionales van en contra de la racionalidad política. No mejora nada el país si hay más mujeres en política. La verdad, no tienen experiencia, y de hecho no hay de dónde sacar candidatas. Ellas mismas legislan en contra de las mujeres. Tienen agendas monotemáticas, hay pocos temas en política que sean de su interés. Ya tienen el control de lo privado. El contexto actual es muy complejo para ellas. Son eficientes y operativas, excelentes como mandos medios…”. Etc etc. El pasado 3 de julio hubo renovación de gubernaturas en tres estados y sólo hubo una candidata mujer. De nueva cuenta, las recientes elecciones son una evidencia más de la desventaja institucionalizada que viven las mujeres dentro de los partidos políticos, en donde después de 58 años de reconocimiento legal del

voto femenino en México, no se ha interiorizado la igualdad de género y persiste discriminación basada en prejuicios, estigmas y estereotipos. Las condiciones son inequitativas en la mayoría de los procesos electorales y esta desigualdad desventajosa para las mujeres en la política se refleja en una larga serie de indicadores que dan cuenta no sólo de que hay menos candidatas mujeres, también en que tienen salarios inferiores realizando el mismo trabajo que los hombres, que ocupan menos cargos directivos y no se les brindan condiciones que faciliten su desarrollo profesional, educativo y económico que les permita competir en igualdad de condiciones por estos puestos. Para que una mujer llegue ser dirigente de un partido, o candidata a un puesto de elección popular, tiene que sortear una serie de obstáculos que le hacen –en comparación con un hombre— el camino mucho más sinuoso y complicado. En casa, oficina, espacios públicos; en el acceso a la justicia, a puestos directivos y de poder, las mujeres enfrentan la carga de la prueba, que es difícil de superar: son ellas quienes tienen que garantizar que los mitos y estigmas en su contra, no son más que eso. Deben de luchar por ser respetadas en el trabajo, contra la cultura del acoso, contra la falta de compresión de sus derechos laborales como madres. Todos estos juicios a priori las sitúan injustamente en una posición de desventaja que causa desigualdades que no tienen fundamento ético ni legal. Las políticas públicas y acciones del Estado contra estas formas de desigualdad deben ser transversales y contemplar todos los ámbitos de la vida pública y privada. De lo contrario el país seguirá imposibilitado para convertirse en una nación incluyente, en donde cada persona pueda realizar sus planes de vida a través del ejercicio de sus derechos y libertades. La igualdad de género depende de una transformación cultural que incluye analizar, con apertura y precisión, las causas que generan mitos infundados, y en esta transformación las instituciones públicas, los medios de comunicación y la ciudadanía tenemos una responsabilidad ineludible. En particular, es responsabilidad de los partidos políticos fomentar con claridad y fuerza la igualdad de género, y generar las garantías necesarias. Pero como dice Michelle Bachelet, directora ejecutiva de ONU Mujeres, no es lo mismo prometer igualdad que hacerla realidad a pie de tierra. Hacia el 2012 es indispensable y obligado que este tema forme parte de las agendas de los partidos políticos y sea parte medular de los criterios con que toman las decisiones en su interior. Se requiere retomar la reflexión pública, seria y profunda, sobre la disminución de las inequidades y la construcción real de mecanismos para la igualdad, de la clase política, las organizaciones civiles, la academia, los medios de comunicación. También en este punto requerimos completar la transición. No es que las mujeres necesariamente gobiernen mejor, aunque ya hay evidencia suficiente en el mundo para saber que eso no depende del sexo de las personas, sino de sus capacidades, del contexto, de la fuerza política. Es que las mujeres tienen los mismos derechos que los hombres. Es que en México es indispensable pasar del reconocimiento de derechos a la posibilidad de ejercerlos en condiciones de igualdad. Es que con machismo y desigualdad la democracia no tiene contenido ni horizonte, no le sirve a la ciudadanía, y afecta la vida de millones de personas todos los días.

Es que no se puede legitimar la discriminación, la injusticia, ni La ilegalidad. Ni se puede aceptar que la democracia electoral sea un mecanismo de desigualdad, y de representación parcial de la sociedad.

Ricardo Bucio Mújica*

Nota tomada de TODAS MILENIO No. 46

(+ MUJERES POLÍTICAS) = (+ POLITICAS PARA MUJERES)

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Estamos en vísperas de las elecciones más importantes de nuestro país las presidenciales del 2012, la renovación de cámaras y varios cargos públicos más. Ya se empiezan a mover los intereses de las diversas fuerza políticas y de los políticos. Ya empezaron los concursos de las colas, para ver quien la tiene más larga y sucia, ya están las cartas sobre la mesa.
Y lo que más me ofende de todo este teatro de la partidocracia es que ya en los discursos se empieza a tomar el estandarte de las mujeres como una de las principales cartas a jugar para ganar votos femeninos. Ya se están preparando "unas cuantas candidaturas" para mujeres "para cumplir la cuota" lo cual no es más que ¡PURA SIMULACIÓN!

Hice una investigación sobre el tema de las mujeres y la política y me encontré con que hemos estado siendo burladas proceso tras proceso, engañadas, entrampadas y hasta confundidas con viejos mitos patriarcales que se siguen reproduciendo para detener el ascenso de las mujeres a cargos públicos.
Tenemos mucho de que ofendernos y uno de los temas es la transparencia de los recursos que se le otorga a los partidos políticos del 2% para capacitación de mujeres para que se puedan postular para las candidaturas de los procesos electorales.
Se dice que las mujeres son tan malas como los hombres, lo cual es absolutamente cierto somos seres humanos y hay mujeres con valores y conciencia más elevadas y mujeres que no. Me pregunto ¿a caso es requisito ser santo para ser político?, NO!! Necesitamos a los mejores hombres y mujeres que sí nos representen, que tengan conciencia social, perspectiva de género.
Como en España estamos a punto de la indignación; ya no es posible seguir aguantando a simuladores alejados de la sociedad, del progreso, de la prosperidad colectiva, del cuidado ambiental de los derechos humanos. Ya estamos hartas y la mitad de los votantes, las mujeres, está siendo más presionado, no me extrañaría que por ahí sea el quiebre de tanta opresión.
También me queda claro que a las mujeres solo las mujeres nos podemos defender y representar, solo hay que ver la historia y todos los avances y libertades que gozamos hoy se los debemos a los movimientos feministas, a las mujeres que han trabajado comprometidamente por nuestros derechos. No podemos esperar a que nadie haga por nosotras lo que no hagamos nosotras mismas, ni siquiera podemos esperar que comprendan nuestra necesidades.
La conclusión es que necesitamos más mujeres políticas capacitadas con perspectivas de género, con conocimientos y conciencia social. Comprometidas con el desarrollo de la sociedad mexicana la cual no será posible si seguimos siendo excluidas. Está será la primera de varias entregas que haré respecto al tema. Nos leeremos en la siguiente entrega.

Sororidad, La nueva cultura de hermandad entre mujeres.

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Ahora más que nunca es necesario estar agrupadas, juntas pero más que eso hermanadas, considero relevante entrar en esta cultura de sororidad pues significa que somos hermanas de causa, por el solo hecho de ser mujeres, ser camaradas, estar dispuestas a la ayuda, en la que no cabe ningún sentimiento negativo como la envidia, la competencia encarnizada o la rivalidad.

Justamente ésta cultura de la sororidad busca romper ese viejo mito de que "mujeres juntas ni difuntas" yo, como muchas compañeras de lucha pensamos y sentimos que ha sido un mito para mantener separadas a las mujeres.

Están sucediendo cosas terribles a las mujeres que cercanas de la familia, de nuestro barrio, de nuestra ciudad, de nuestro país, del mundo. Estamos en una situación crítica y si no nos agrupamos en una hermandad de género con el objetivo de buscar el crecimiento de todas y como consecuencia de la sociedad en general, no lograremos nuestros objetivos.

Veámonos como hermanas, sintamos el dolor de cada una de la mujer pobre del Africa, de la violencia que sufre la rica, la pobre, de la que pierde la vida en un aborto clandestino, de quien es maltratada psicológicamente y en silencio, de la que fue abandonada por un hombre que no la ama, de la que no tiene recursos para mantener a sus hijos, etc., etc. de tantas amenazas en las que nos encontramos por el solo hecho de ser mujeres en un mundo masculinizado.

No nos abandonemos más, no lloremos solas, no veamos rivales en donde podría estar una hermana, porque eso somos ahora una hermandad sororal.

Me declaro contra el mito patriarcal de mujeres separadas y me vuelvo a la cultura de la sororidad.

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En seguida le dejo la descripción del término SORORIDAD

Como sostiene Marcela Lagarde, feminista y antropóloga mexicana: “La alianza de las mujeres en el compromiso es tan importante como la lucha contra otros fenómenos de la opresión y por crear espacios en que las mujeres puedan desplegar nuevas posibilidades de vida”.

En este contexto surge el concepto de sororidad, el cual se refiere a una nueva experiencia práctica intelectual y política entre mujeres que pretende materializarse en acciones específicas.

La palabra sororidad se deriva de la hermandad entre mujeres, el percibirse como iguales que pueden aliarse, compartir y, sobre todo, cambiar su realidad debido a que todas, de diversas maneras, hemos experimentado la opresión.

De acuerdo con Marcela Lagarde, en un texto sobre cultura feminista, las francesas, como Gisele Halimi, llaman a esta nueva relación entre las mujeres sororité, del latín sor, cuyo significado es hermana. Las italianas dicen sororitá, y las feminista de habla inglesa la llaman sisterhood.

Sin embargo, la acepción para esos vocablos es la misma: “amistad entre mujeres diferentes y pares, cómplices que se proponen trabajar, crear y convencer, que se encuentran y reconocen en el feminismo, para vivir la vida con un sentido profundamente libertario”, según palabras de Lagarde.

Asimismo, explica que la sororidad comprende la amistad entre quienes han sido creadas en el mundo patriarcal como enemigas, es decir las mujeres, y entendiendo como mundo patriarcal el dominio de lo masculino, de los hombres y de las instituciones que reproducen dicho orden.

Agrega que la sororidad está basada en una relación de amistad, pues en las amigas las mujeres encontramos a una mujer de la cual aprendemos y a la que también podemos enseñar, es decir, a una persona a quien se acompaña y con quien se construye.

Habla también de que en esta relación, unas son el espejo de las otras, lo que permite a las mujeres reconocerse “a través de la mirada y la escucha, de la crítica y el afecto, de la creación, de la experiencia” de otras mujeres. Por ello, afirma que en la sororidad se encuentra la posibilidad de eliminar la idea de enemistad histórica entre mujeres.

De esta forma, el feminismo propone que este concepto vaya más allá de la solidaridad. La diferencia radica en que la solidaridad tiene que ver con un intercambio que mantiene las condiciones como están; mientras que la sororidad, tiene implícita la modificación de las relaciones entre mujeres.

En resumidas cuentas, la sororidad se traduce en hermandad, confianza, fidelidad, apoyo y reconocimiento entre mujeres para construir un mundo diferente; percatarse que desde tiempos antiguos hay mujeres que trabajan para lograr relaciones sociales favorables para ellas y para nosotras, recordando siempre que todas somos diversas y diferentes.

Información tomada de Cimac, nota de Mónica Pérez.

FEMINIZACION DE LA POBREZA, PRINCIPAL FALLA DE LOS MODELOS ECONOMICO-PATRIARCALES ACTUALES.

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Vídeo sobre la feminización de la pobreza.

La feminización de la pobreza es evidencia de un sistema patriarcal que no funciona, que hace daño y que del 100 por ciento de pobres absolutos en el mundos ¡EL 70 POR CIENTO SON MUJERES! es decir que viven con menos de un dólar al día, son las mujeres quienes tienen menos oportunidades de educación, salud y trabajo.
Las mujeres carne de cañón en las guerras como sectores vulnerables de ataque y como esclavas sexuales de guerra. Estas situaciones lamentablemente ya son vistas a diario en México.
Difundamos esta información para crear consciencia hay quienes todavía dice que las feministas somos exageradas!!
¡VISIBILIZA LA SITUACION MUNDIAL DE LAS MUJERES!

500 SECRETOS DE MUJERES INVISIBLES

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CONVOCATORIA SOLO PARA MUJERES

Si eres una mujer que ha sufrido alguna agresión de cualquier tipo y en cualquier medida por el hecho de ser mujer, esta convocatoria es para ti, para que seas parte del primer testimonio gráfico de lo que las mujeres estamos sufriendo; no somos un número, existimos y así son nuestras heridas.

500 SECRETOS DE MUJERES INVISIBLES

(Testimonio gráfico de casos reales de mujeres de todas la edades, clases sociales, económicas y educativas que fueron maltratadas de muy diversas formas)

Objetivo: levantar un testimonio gráfico de mujeres que han sido víctimas de violencia de cualquier tipo que deseen exponer su caso de manera anónima o firmada sobre su experiencia. Visibilizar mas allá de las cifras la violencia que están sufriendo las mujeres y la forma en que las lastima.

Bases:

1. Podrán participar solo mujeres que deseen expresar la forma en que han sufrido violencia de cualquier tipo y como afectó su vida en imágenes.

2. Deberán expresar en una imagen su caso. Si requieren usar texto solo lo harán usando máximo de 140 caracteres.

3. Podrán usar la técnica que quieran, fotografía, recortes, dibujo, pintura, a lápiz, pluma etc.

4. Podrán presentar solo un caso por persona.

5. Deberán aclarar si lo quieren hacer de forma anónima o con firma, en ambos casos deberá quedar muy claro en el trabajo que se publicará tal como lo manden.

6. Los trabajos se podrán entregar vía Mail a mar_interactiva@yahoo.com.mx o por correo postal a Elisa No. 28-6, Col. Nativitas, C.P. 03500, México D.F.

7. Un jurado calificado y especializado que posteriormente se dará a conocer seleccionará los casos mas representativos que sirvan para esta denuncia masiva.

8. Firmarán el siguiente documento:

Yo, (nombre de la autora) certifico ser el autora de la obra gráfica que presento para el libro: 500 SECRETOS DE MUJERES INVISIBLES.

Envío mi obra a la convocatoria de Martha Barragán Méndez para ser sometida a un proceso de selección para ser publicada en el mencionado libro.

Yo, (nombre de la autora), acepto por el simple hecho de someter esta obra, las bases de la

convocatoria que mi obra sea publicada en el libro de la autoría de Martha Barragán Méndez sin que ello

represente ningún honorario sobre la obra o sobre las regalías del libro.

Yo, (nombre de la autora), autorizo la publicación de mi denuncia bajo mi responsabilidad y que sea publicada tal y como la envié.

_________________________

Firma

9. La fecha limite de entrega de los trabajos será el 15 de diciembre de 2011, se tomará en cuenta la fecha del matasellos.

10. Deberán enviar sus obras gráficas tal y como quieran que sean publicadas, ya que de ninguna forma serán alteradas ni se les podrá cambiar ningún dato, fecha, nombre, imagen, NADA. Por favor envíen sus denuncias gráficas de la forma en que ustedes se sientan a gusto de representarlas.

11. No se admitirán amenazas de ningún tipo, y se desecharán aquellas obras que atenten contra los derechos humanos fundamentales, los derechos de las mujeres y las niñas y los niños.

12. Nos reservamos el derecho de no publicar aquellas obras que no cumplan con el objetivo fundamental de esta obra.

13. El jurado calificador se dará a conocer en diciembre cuando cierre esta convocatoria.

14. Todos los puntos que no hayan quedado considerados en esta convocatoria se resolverán de manera oportuna en cuanto se requiera y se avisará a todas las participantes.

Bienvenidas todas a esta gran denuncia visual que se vea lo que sentimos NO SOMOS INVISIBLES Y NOS DEBEN JUSTICIA.

¡DIFUNDAN ESTA CONVOCATORIA, TENEMOS UNA VOZ Y UN MEDIO, NOS TIENE QUE ESCUCHAR Y NOS TIENEN QUE VER!

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MATERIAL DE APOYO PARA QUE IDENTIFIQUES SI HAS SIDO VICTIMA DE VIOLENCIA Y DE QUE TIPO:

TIPOS DE VIOLENCIA:

Violencia psicológica: Es cualquier acto u omisión que dañe la estabilidad psicológica, que puede consistir en: negligencia, abandono, descuido reiterado, celotipia, insultos, humillaciones, devaluación, marginación, desamor, indiferencia, infidelidad, comparaciones destructivas, rechazo, restricción a la autodeterminación y amenazas, las cuales conllevan a la víctima a la depresión, al aislamiento, a la devaluación de su autoestima e incluso al suicidio.

Violencia física: Es cualquier acto que inflige daño no accidental, usando la fuerza física o algún tipo de arma u objeto que pueda provocar o no lesiones ya sean internas, externas, o ambas.

Violencia patrimonial: Es cualquier acto u omisión que afecta la supervivencia de la víctima. Se manifiesta en: la transformación, sustracción, destrucción, retención o distracción de objetos, documentos personales, bienes y valores, derechos patrimoniales o recursos económicos destinados a satisfacer sus necesidades y puede abarcar los daños a los bienes comunes o propios de la víctima.

Violencia económica: Es toda acción u omisión del Agresor que afecta la supervivencia económica de la víctima. Se manifiesta a través de limitaciones encaminadas a controlar el ingreso de sus percepciones económicas, así como la percepción de un salario menor por igual trabajo, dentro de un mismo centro laboral.

Violencia sexual: Es cualquier acto que degrada o daña el cuerpo y/o la sexualidad de la Víctima y que por tanto atenta contra su libertad, dignidad e integridad física. Es una expresión de abuso de poder que implica la supremacía masculina sobre la mujer, al denigrarla y concebirla como objeto, y cualesquiera otras formas análogas que lesionen o sean susceptibles de dañar la dignidad, integridad o libertad de las mujeres.

Hostigamiento sexual: es el ejercicio del poder, en una relación de subordinación real de la víctima frente al agresor en los ámbitos laboral y/o escolar. Se expresa en conductas verbales, físicas o ambas, relacionadas con la sexualidad de connotación lasciva.

Acoso sexual: es una forma de violencia en la que, si bien no existe la subordinación, hay un ejercicio abusivo de poder que conlleva a un estado de indefensión y de riesgo para la víctima, independientemente de que se realice en uno o varios eventos.

MODALIDADES DE VIOLENCIA:

Violencia familiar: Es el acto abusivo de poder u omisión intencional, dirigido a dominar, someter, controlar, o agredir de manera física, verbal, psicológica, patrimonial, económica y sexual a las mujeres, dentro o fuera del domicilio familiar, cuyo agresor tenga o haya tenido relación de parentesco por consanguinidad o afinidad, de matrimonio, concubinato o mantengan o hayan mantenido una relación de hecho.

Violencia Laboral y Docente: Se ejerce por las personas que tienen un vínculo laboral, docente o análogo con la víctima, independientemente de la relación jerárquica, consistente en un acto o una omisión en abuso de poder que daña la autoestima, salud, integridad, libertad y seguridad de la víctima, e impide su desarrollo y atenta contra la igualdad.

Violencia docente: aquellas conductas que dañen la autoestima de las alumnas con actos de discriminación por su sexo, edad, condición social, académica, limitaciones y/o características físicas, que les infligen maestras o maestros.

Violencia en la Comunidad: Son los actos individuales o colectivos que transgreden derechos fundamentales de las mujeres y propician su denigración, discriminación, marginación o exclusión en el ámbito público.

Violencia Institucional: Son los actos u omisiones de las y los servidores públicos de cualquier orden de gobierno que discriminen o tengan como fin dilatar, obstaculizar o impedir el goce y ejercicio de los derechos humanos de las mujeres así como su acceso al disfrute de políticas públicas destinadas a prevenir, atender, investigar, sancionar y erradicar los diferentes tipos de violencia.

Violencia Feminicida: Es la forma extrema de violencia de género contra las mujeres, producto de la violación de sus derechos humanos, en los ámbitos público y privado, conformada por el conjunto de conductas misóginas que pueden conllevar impunidad social y del Estado y puede culminar en homicidio y otras formas de muerte violenta de mujeres.

Gracias por su colaboración.

Atentamente: Martha Barragán Méndez "Mar"